ורבי מנחם בן סימאי קרו ליה בנן של קדושים לפי שלא הסתכל בצורתא דזוזא (פסחים קד.). וכן אמרו חז"ל במד"ר (שם) למה נסמכה פרשת עריות לפרשת קדושים תהיו, ללמדך שכל מקום שאתה מוצא גדר ערוה אתה מוצא קדושה, ופי' שם היפה תואר דלא אמר איסור ערוה אלא גדר ערוה, כי בא לכלול גם הרהור עבירה ולהסתכל בנשים וכו'.