ידוע הדבר שאמר שלמה כי "שבע יפול צדיק וקם" ועליו אמרו חכמים כי יש 2 פירושים, פירוש הטיפשים ופירוש החכמים:
פירוש הטיפשים- שהצדיק, גם אם נופל, הוא קם.
פירוש החכמים- שמה שעושה את הצדיק צדיק זה שבע הנפילות שלו ועהקימה מהם.

על פי הדברים הנ"ל עולה שאלה מעניינת ששאלתי את אחד החברים לפורום, רוצה להתקרב לאבא, ואני מעלה את זה לפה, והנה הוא:
תיאורטי, מה היה עדיף, שלא היינו נופלים מלכתחילה או המצב העכשווי של הנפילות וההחלמה עכשיו?
נקודה למחשה, יש לי מה לאמר אבל לא בשביל לפלצף לכם כתבתי את זה כאן אלא לשמוע איזה פילסופים יש לאחרים, דיון פורה ומעניין.
תודה,
אש

אני רק שאלה...
למאי נפקא מינה.

כנראה שאנחנו מאלו הטיפשים...
למאי נפק"מ? נראה לי שיש הרבה.

תכתוב.

אם אתה רוצה להבין שאתה יכול ליפול כמה שאתה רוצה, ויקויים בך שבע ייפול צדיק וקם, אז אתה מהטיפשים.
אם את מבין כהחכמים, אז היה טוב שכל זה לא היה קורה מלכתחילה, כי הנפילות של התאווה יכולים להגיע למספרים מבהילים.
וזה די תלוי גם אם אתה כולל בזה את הקרבה הרוחנית להקב"ה בגלל התאווה.
ה' ירחמנו, לוואי ולא היה קיים כלל.

ונ"מ להשם יבהילנו?

במקום שבעלי תשובה עומדים אין צדיקים גמורים יכולים לעמוד בה

כמו כן נאמר והשיב את הגזילה אשר גזל ,ברור שעדיף לא לגזול אבל אם כבר עברת עבירת גזל יש לך פיצוי של מצווה של והשיב את הגזילה, אותו דבר כאן ברור שעדיף לא להגיע מצב בו אני נמצא אבל. עם אחזור בתשובה יהיה לי את הפיצוי של במקום שבעלי תשובה עומדים אין צדיקים גמורים יכולים לעמוד בה !

הנפק"מ הוא בעניין הנפילות עצמם, לטיפשים הנפילות רעות מאוד אבל בגלל שהצדיק קם אז זה בסדר, אבל לחכמים, אחרי שכבר נפל הצדיק, אם הוא קם, אז הנפילות הם הם הופכים אותו לצדיק שכן דרשו חכמינו:"כי נפלתי קמתי, כי אשב בחושך ה' אור לי"-  אילולא נפלתי לא קמתי, אילולא ישבתי בחושך לא היה אור לי (ממחשבה טובה מהפורום באנגלית).
השאלה זה האם האדם מתחרט על שעשה את המעשים אבל עכשיו אומר שהוא יתגבר ועם המעשים יעלה מעלה או שהוא מתחרט לגמרי והיה מעדיף לחזור למקום שהיה לפני הנפילות והשאלה זה מי הוא היה האדם לפני שנפל?

למאי נפקמ

לקידושי אשה?

אצלי המחשבות האלה רק תולשות. או כפי שאמר דוק במקום אחר

;D ;D ;D ;D

אני יבאר יותר.
למאי נפ"מ להחלמה?

הנפק"מ להחלמה? קודם כל אני מדבר בכללי על עכשיו אחרי החלמה, האם הייתי יכול להיות טוב יותר בלי לחלות מלכתחילה, אבל יש גם נפק"מ להחלמה, וזה, שהטיפשים יאמרו שזה לא טוב שנפלת אבל בגלל שקמת אז יצאת בסדר, אבל החכמים אומרים להיפך, אם נפלת אז עכשיו שקמת אתה יותר צדיק מקודם!

מאי נפ"מ למעשה?