מסר מהרב יוסף יצחק ג'יקובסון: לעולם אל תתייאש ולעולם אל תפסיק לחפש - עד שתמצא!

מחר, יום ג', בשעה 19:30, תקיים קבוצת שמור עיניך בירושלים מסיבת חנוכה, אליה מוזמנים כל חברי שמור עיניך. בתכנית: מסר מחבר ותיק בנושא "להדליק את האור", שאלות ותשובות, שירים וכיבוד בשפע.

נס חנוכה שונה מהותית מכל הניסים שאנו מכירים. נצחון של מעטים וחלשים על רבים וחזקים, הוא נס לא קטן. למרות זאת לא בשבילו אנו מציינים את ימי החנוכה, זהו עוד משהו בתוך העניין. הנס המרכזי והעיקרי, הוא נס פך השמן.

יום אחד נכנסתי עם בעל תשובה אחד למרן הרב שטיינמן, אותו בעל תשובה היה בעל תשובה גמור. אותו בעל תשובה היה מתמודד ונופל, ושוב מתמודד ושוב נופל, ושוב הנפילה הייתה עד עמקי שאול, ומדובר באחת העברות הכי חמורות שבתורה.

כותב ה'חפץ-חיים': לעניין טענת היצר שלא יומשך הדבר (התשובה) יותר מיום או יומיים, ישיב לו: לו יהי כדבריך, וכי בשביל זה צריך להתרפות מזה?

המצב הוא בלתי אפשרי. הנזק כמעט בלתי הפיך. ארץ ישראל כבתוך מרקחה. בכל פינה מזבחות עבודה זרה. האימפרייה הטילה את כל כובד משקלה למערכה הכבדה. עם ה' נבוך ומושפל. טהרה כאן כבר לא תהיה בזמן הקרוב. המקודשים שבערכים נרמסו עד היסוד, קדושת הבית היהודי בניין נשמת האומה הפך למאורת פריצים.

לפני שש שנים, בלילה הראשון של חנוכה הדלקתי נרות עם המשפחה והייתי אדם שבור. הייתי שם בגופי, אבל בנשמתי הייתי הרחק הרחק משם. לא הייתי "נוכח", הרגשתי פיצול אישיות נורא, ובעיקר - הייתי חסר תקווה.

עברה שנה מאז שהגעתי לשמור עיניך, וחבר ששוחחתי איתו שאל אותי, האם חשבתי שתעבור שנה ואני יהיה באותו מצב? ועניתי שאני באמת לא באותו מצב!

אז היכן הבעיה ב"לרצות" אחרים? הבעיה היא בדיוק באותו מקום בו זה משבש את התפקוד הנורמלי. מותר לדבר יפה, מותר גם לא לומר בדיוק את מה שחושבים. אבל אסור להפוך את זה למשהו שיפריע להתנהלות תקינה של חיינו. כאשר הנחמדות הופכת לצורך אובססיבי הולכים ומצטברים כעסים וטינות המשבשים את שיווי המשקל של חיינו.

אחד משירי הילדים לחנוכה, כולל הודאה "על הניסים ועל הנפלאות אשר חוללו המכבים", במקום "על הניסים ועל הנפלאות שעשית לאבותינו". והדבר אינו מקרי.

אחד משריו הנכבדים של המלך התרווח בנינוחות על כורסת הפאר בסלון ביתו. לפתע עלה במוחו רעיון, והוא מיהר לשלוח משרת שיקרא את הלבלר. עם הגעתו של הלבלר, מיהר השר להקריא לו את תוכן האיגרת: "לכבוד המלך ירום הודו, הנני לבקשו כי יגיע לבקרני בביתי היום אחר הצהריים". השר הוסיף את חתימתו, והרצים יצאו דחופים בדבר השר אל בית המלך ירום הודו.

נאום מדהים מהרב יוסף יצחק ג'יקובסון

בהרבה שטחים של החיים, השיטה של "או הכל או כלום" היא שיטה גרועה מאוד לנהל חיים נורמליים. מי כמונו המכורים מכירים את השיטה הזאת מנסיון אישי ויודעים עד כמה היא לא מוצלחת ולא מובילה להישגים אמיתיים. אבל יש מקום אחד שבו זה נכון לחלוטין, והשיטה הזאת ממש של "או הכל או כלום" היא הדבר היחיד שעובד עבורי.

מכור נפל לבור עמוק ולא הצליח לצאת החוצה. במקום עבר איש עסקים ששמע אותו זועק לעזרה, והוא עזר כפי שהוא יודע לעזור: זרק לו סכום כסף הגון ואמר לו לקנות לעצמו סולם כדי לצאת החוצה, אבל המכור לא יכל כמובן לקנות סולם כשהוא תקוע בבור...

כל כך הרבה פעמים ניסיתי להפסיק ואף פעם לא הצלחתי, ואני שובר את הראש ומנסה להבין: למה לעזאזל זה ככה? אנשים מסביבי חושבים על זה אפילו באופן פשוט יותר: אם זה רע לך - אז תפסיק! הלוואי שיכולתי...