וגם בעוה"ב שהוא התענוג הגדול מכל חמודי תבל, יזכה להנות מזיו השכינה ע"י עיניו הנשמרים. כמבואר בשמירת הלשון.

יש לי בתיק גב סדרת פעולות שעיקרן הוא יציאה מעצמי ועשיית מה שצריך ולא מה שאני רוצה או מה שאני מרגיש. כל פעולה שכזאת היא חוט נוסף המחבר אותי אל המנצח, וברגע האמת - אני עושה את אותן פעולות. הבעיה היחידה היא שאני לא בדיוק כמו הצנחן. בעוד הצנחן לא רוצה להתרסק ולמות ולכן הוא פותח את המצנח, אני בזמן של התקפת תאווה דווקא מאוד מעוניין ליפול ולמות, ואני לא רוצה לעשות שום פעולות שיעצרו את התהליך הזה.

וכן הביא ג"כ בטהרת הקודש (מאמר שמירת עינים פ"ב) דעל העוצם עיניו מראות ברע נאמר (ישעיה לג'.

הצעד הראשון מעורר בי הרבה חומר למחשבה, מכיוון שאיך שאני רואה את זה שהוא בא בשלב ראשון להילחם בערמומית של המחלה שלנו שזה הגורם העיקרי לנפילה.

בפוסט הזה אני מזמין אתכם למסע בדרך ייסורי הנפש הפרטיים שלי, נא קראו עד הסוף וזכרו שהיא היתה מלאה במהמורות, אישיותי נוטה לקיצוניות, מזכרוני המוקדם הנני בנאדם של 'הליכה על כל הקופה', איש שאין לו ברמזור צהוב, אדום וירוק בלבד. ובתקופת השימוש האדום שלט... זה בא לידי ביטוי בחציית גבולות פעם אחר פעם, וכך בגיל צעיר הגעתי למחוזות בעייתיים מאוד, לא רק מבחינה מעשית, גם ובעיקר בנפשי פנימה.

כיצד משפיעה עלינו הטכנולוגיה החדשנית הזמינה תמיד בהישג יד, ואיך זה משתלב עם הערכה עצמית נמוכה והורות גרועה?

וכמה מעלות טובות יהיה לו משמירת העיניים: א' כשיבנה בית המקדש יוכל לחזות בעיניו בנועם ה' ולהנות מזיו שכינתו.

אחד האישים המפורסמים ביותר בעולם הפסיכולוגיה הוא פרויד, אבי הפסיכואנליזה, שהטיפול שהוא המציא נקרא "טיפול תובנה", על שם ההנחה שאם האדם יבין טוב יותר את הקונפליקטים שגורמים לו בעיות בחיים, הוא יצליח להתגבר על אותן בעיות. אבל תיאוריה לחוד ומציאות לחוד.

אחת הבעיות שלי היא הפרפקציוניזם. הרצון הזה שכל דבר בחיים שלי יהיה מושלם. מדויק. מגוהץ. דא עקא, שחיים אנושיים לא מתנהלים באופן כזה. הרף העל-אנושי והבלתי אפשרי שהצבתי לעצמי הנחיל לי אכזבות קשות על ימין ועל שמאל.

זה היכה בי ברגע אחד. איכשהו נזכרתי ברגע קשה בתקופה מאוד לא קלה שעברתי לפני כמה שנים, ופתאום התחושה היתה אחרת. ברגעים הראשונים הייתי מופתע מכך שאני לא בורח משחזור הרגע הזה, ואחר כך אפילו חשבתי לעצמי שבעצם כל אותה תקופה היתה חוויה מאתגרת מאוד.

רציתי לשתף במשהו חדש. אני מרגיש שבפעם הראשונה נראה לי אני חסר אונים. היו לי תקופות של חוסר אונים אבל זה לפעמים היה צריך לעבוד קשה למצוא את זה לפעמים לא התנהגתי כמי שבאמת חסר אונים לפעמים סתם אפילו לא הרגשתי חסר אונים.

והרבה מעלות עליונות תלויות בשמירת העינים. דהנה כמו שיש עינים לגוף יש עינים לנשמה, כמש"כ הראשית חכמה.

בשעה טובה נפתח הרישום לכנס החמישי השנתי שלנו, שיתקיים בעז"ה בירושלים, ביום שני, כ"ט אדר תשע"ז, 27 למרץ.

הראשון לכל הגדרים הוא שמירת עינים, דמתוך שעיניו שמורים לבו שמור, ומתוך שעיניו ולבו שמורים כולו שמור, ומאחר שכולו שמור בודאי הוא שייך להקב"ה, שהוא כאדם קדוש ששמור ומנותק מכל טומאות העוה"ז.